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2008-06-26 | 二十六米白檀木&雍和宫

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2008年6月26日,与老友约在雍和宫见。这是我第一次走进雍和宫。
辰时入雍和宫,是第一拨儿,随着香客的人流,敬香、磕头叩拜、凝视佛眼。升起恭敬心,提升谦卑心,抽离杂念,缓解心的不平静。寺庙里的确祥和了许多,肃杀之气被有效地隔在了高高的红墙外。
一位资深的中年讲解师傅在人群中“今日说法”,其中说到,若是贪官,即便家中设神堂,供佛龛,企求平安,行为上仍不灭贪欲,取不益之财,不仅不能得到佑护,反因此罪孽更重。他以讲解职务的话语权,借法讽今,劝人行善,场场灌输,周而复始。他让我联想到曾在美术馆参观的敦煌艺术展上也有一位讲解师傅,将一副副壁画情节化,抑扬顿挫传播入耳,当时尤生敬意,暗想这差事真不错。
随大流步入“万福阁”,壮举又一次激发了想象力。一尊巨型弥乐佛顶天立地,呈现在眼前的高度为18米,相当于6层楼高,地下还深埋8米,这居然是一株26米长的白檀树,伟岸之佛身就依这株巨木雕刻而成,“先建大佛,后有雍和宫”。而这株白檀树还不是就近取材,由七世达赖以重金从尼泊尔换来,其原本生长在印度。
258年前,难以想象他们是以何种能量,将这棵巨树从尼泊尔运进中国,经西藏、四川之"难于上青天"的"蜀道"运往北京,据记载,光运输就用了三年时间。
我听完已经开始头疼了,光翻雪山,在崎岖山道上转弯儿……,随便想想那条路线上的任何一个常规挑战,我都想放弃联想,可他们居然把这庞然大物生生抬了八千上万里路,想象力彻底被冲破极限了。


大殿里的佛像,普度众生的智慧是“放下妄想、分别与执着”,即而“离苦得乐”。而在政教合一之时,佛殿的飞檐上则排列着9种动物,以示这宫殿的最高层级。真的有一种语言,是突破文字隔阂的,是无盲区的,那应该就是众生的本性吧。屋顶的排水渠道设计得多艺术,分流之后汇集成河。她兢兢业业地擦拭着垃圾筒,她专注的举动,让你觉得她眼中清理装垃圾的容器和擦拭大殿里的佛像没有什么分别。我们曾一直执着追求的差异化,独树一帜,标新立异,后知其苦受其苦,又苦于放不下,在她这里,一个擦拭垃圾筒的行为里就轻松把分别心放下了。佛真说得不错,一切众生皆有佛性。喜欢湿润的蜗牛为什么会爬上存不住水的铁柱呢,是她们在雨天误把这里当成了可以赖以生存的树,而等雨过天晴意识到时,已经缺水而终止生命,真的如此麽?我们的人生难道没有这样的对生命的误会吗?还没出雍和宫,收到我的方舟妹妹接到清华大学录取通知书的喜讯。她如愿以偿,不负重望,真为她高兴。
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